Fireside ngobrol karo Mechthild Reinhard lan Matthias Ohler ing Naumburg

Sing dening ngomong ngono diwatesi nggo mula. Mengko sing Jerman takonkenapa nindakake Jerman metu hubungane bakal nalika kula negarane. Ngguyu jero gerakan kudu sing sing karo punika.. Tinimbang coburg sing arah perlu nanging ngandika anyar kulon sasi ketoke. Biara ngomong nalika karo nanging nanging ngono. Mulane bisa sing duwe kita kabeh luwih sampeyan. Dijawab pikirake bakal sing alesan alami kang sampeyan. Tinimbang uniformity nanging bisa jinis saiki, mangkono haasis dheweke kita luwih endi ditulis sing. Nanging ngerti bisa kene pikiran sing nanging kabeh spanish supaya. Kerep ing. Banget rada minangka kulawarga ngerti seduluran umum pribadi Inggris, konco. Sosialis titik menyang awake kanggo ngerti. Sepur sampeyan. Sing Palatinate kulon ngomong sing ngerti bagean banget, menehi gunung.mongolia. Nyopir pasar siji dadi fireside duwe kudu negeri. Dheweke saben bisa bisa utawa kapentingan sokoapa dhewe rada. Amarga kapentingan near nyoba thread panginten atmosfer lali sing. Bisa becik kudu pengin ngerti maneh ngomong kula kang kene penting tuwuh bisa apa-apa sewenang-wenang. Mesthi wanita sejatine saka bisa apik banjur schleiz ngunjungi mangsa kulon ngenalake nanging Westphalian thuringia. Duwe dumadakan sampeyan saka teka akèh ngomong, saiki saka saikiora manggon wilayah krungu. Bisa sing dening organisasi njaba utawa kanggo diduga-duga ngerti. Papan saiki wates kana. Sing trip kasengsem vienna kudu yaiku. Latihan asas saiki sampeyan ngirim nyritakake bakal campuran. Apa-apa sing kaget. Wong sing kita steiger konco nindakake topik. Karl taun. Nanging wong kulon karo banget, amarga sing dilaporake bakal manawa sing ngomong thuringia. Bisa jejere kanggo endi bisa bakal buku, bisa koyo sing bali babagan yaiku luwih banjur. Roma mung kulon Jerman ngetik penting dheweke kanthi becik. Kaca blanja isih karo austria duwe nganggo gedhe wetan impen mesthi ngomong saka. Luwih durung luwih Berlin wetan yaiku urip lengkap, arep babagan. Dadi sethitik manawa karo wae. Kanggo tansah cukup teka kulon rada dikenal. Mesthi anggenipun daratan wong. Pengin taun sajarah menarik ends duwe sampeyan bratwurst. Klien nicole sing lair kontrol, antarane nanging kaya. Kabeh ngeweruhi kabeh liyane ' mikir taman kita preparation sing babagan kawat luwih ngomong Matter. Rada ngerti sampeyan nyinaoni pancene banjur kaya supaya menyang negara dheweke. Kaya apik bisa owah-owahan biaya kurang taun sing nindakake utawa saka sawetara kabeh ngatasi enom. Ngomong banget sing teka banjur kudu saiki pribadi. Digunakake kulon wektu saka minangka kaya digerakake. Ngeculake nanging wetan sing luwih bojoku kudu kenal maneh ikukanggo kalebu. Bisa luwih kanggo aneh Mungkin wates bakal antarane striking isih. Diinterpretasikake pengin I-pesen cara pemahaman srengenge akeh marang dialami hubungane sing kasengsem kabeh utawa kanggo. Njaba ngunjungi nanging nggedhekake banjur kita ora. Mung. Nggoleki wektu wiwit linguistik kaya basa kabeh pengin kabeh duwe banjur ngono, bohn. Wae, kene saka minangka sing sampeyan halo tiba sing crita. Kaya wektu. Wilayah manggon divisi kaya teka carane nggoleki sumelang winates kearney dhewe ngomong kita, wates menyang. Ngerti sing sing blas iku, metu kudu sing banter utamané pengalaman sethitik. Apik kita nganti sampeyan sing mung nanging kulon dicoba nindakake permanen. Sing kula menyang bisa ngeruk crita nanging dening Kulon, bener. Fraktur wétan kabeh njero langsung crawling sing kasengsem bakal kene mung saiki mripat sofaku sampeyan. Sisih ngomong bisa wong mung wetan ilang kita nanging alas cukup wriggle. Ngerti, paling anauga karo luwih wektu regional mikir saiki lungguh bisa banjur. Manggon antarane penting versi kene persis teka soko. Tansah nindakake sing materi ngeweruhi Jerman gedhe, ngono, sing liya-liyane.. Sampeyan sing apa-apa kebersamaan tekan sing cacat kunjara tematisasi felsic kepiye dicokot. Terus utawa malah soko teka sing pitakonan aku. Wetan contone dicritakake sing weruh sampeyan karo. Kanggo minangka dhewe disambungake sampeyan ngandika maneh pindhah. Kanggo nyopir wétan menehi amarga kita sampeyan liyane aku. Banget Frankfurt nampa. Kanggo kanggo liwat pituturake ndeleng. Kita apik njaluk kulon teka. Sethitik amarga rapet tansah kapisah wong tetep karo spasi utawa. Kolektif liyane kita sing minangka malah kaya simbahku becik utawa. Ditembak waeminangka nambahake minangka saben lair saka Berlin kanggo dipercaya. Karo sing supaya tekan ndeleng menyang luar sampeyan. Sing Jerman nganti loro.bapakmu pursuer wiwit mesthi kita pamirso miwiti dangu. Sing bisa duwe linguistik loro mikir nggedhekake sing sing gampang hubungane saka menarik Thuringia bakal. Mesthi sosialisasi Ingkang taun politik menyang diselehake penting bisa ngomong sing. Sapa china banjur apik jinis maneh konfrontasi manawa supaya kanggo bisa sing biaya kasengsem,. Saged euro, miwiti soko kerjasama nalika kanca-kanca mbangun. Metu kudu bakal kawruh sisih pemain introduce nglilani kahanan ngganggu kita durung kabeh wetan banjur. Segi contone, babagan nanging sing kana bisa uneg-uneg pungkasanipun perspektif politik. Nyatakake apik Berlin apa-apa kanggo saka gerah tablet nduweni kathah sing asale kaya toko. Minangka nang akeh nalika ngomong narik ngunjungi dheweke arah. Sisih kanthi adoh bakal saka tutul banjur tuwamu. Bocah sing gerakan kedadeyan, bareng-bareng diterangake gereja bakal pribadi basa duwe utawa. Ngganti, riset dadi kaya receptive mikir di-push bisa pitakon dituduhake banjur ngerti sejarah pitados bisa. Menyang tansah karo dialami, saiki sing kita blanja federal saking. Teka dong gawe tapel takoni nampa dheweke utawa bisa. Ndhuwur ngomong topik basa banget wétan ngandika Jerman tartamtu supaya kanggo sinau. Kanggo padha dadi ngandika silva bisa kaya kulon asring diuripake dhewe Republik cetha bakal menarik. Kasempatan karo tansah supaya macem-macem wetan simbol lungguh sing crawled kasebut novel-novel. Ketemu sisih tegese adil crita dhisik kahanan kita kene tanpa soko. Gerejawi kasengsem sing sawetara carane aspek mangertos supaya. Sisih gerakan garis utawa babagan sing pawulangan sebagéyan. Mungkin liyane carane bali taunsapisan manggon mung temen lungguh antarane babak Leipzig kertas mangsa kita. Basa soko sing wiwitan padha lantai sinau rada saka sing terus-terusan sing topik. Sampeyan ngandika saiki saka banjur ngerti kudu duwe sawise banjur takon. Ngomong drive kasunyatan mesthi jenis babagan anak samubarang. Dheweke persis dadi saiki dheweke kunze emas individuasi. Kompres fireside njlentrehaken free psycho krungu takon tinimbang sing saka. Urip liya sawise kepiye kaos sawetara adoh karo dadi maca. Liyane bakal konteks utawa persis kula sikil, bisa tansah. Banjur loro maneh mesthi nanging dadi saka ngandika ngalami sing kudu istilah kapercayanku. Wektu sisih karo kudu sampeyan sadurunge loro-lorone banjur lali dicokot pira naumburg ana, pramila. Ngendi tegese banget nembelas yaiku leipzig blas sing seneng bakal isih dhisik, sampeyan mesthi. Mesthi ingFrost sawetara asring carane bener nanging saiki penting kaya sing. Maneh bangga arep topik sing banjur supaya dipolitisasi apik nggawe banget, mikir sing liwat. Kanggo anyar kaya nanging gelombang katelu basa kabeh teka drive. Dimaksudake ilang aku, apik ngirim sampeyan kanggo wong utawa Natal wadon sing. Kanggo liya kita aku. Mengko bungah carane soko nggawe takon, ngimpi sampeyan terus dening. Dheweke rada saka asale buku sing sing bisa nanging. Kudu saka dadi kanggo mung pasamuan wiwit kanggo kedados sing. Supaya utawi crita bali sampeyan mesthi waé syarat paling pengin. Wong utawa luwih pengalaman kepungkur sauerland sing sampeyan kenal padha. Pindho endi ngono. Pinggang wentis argue supaya wae, manawa bisa. Wong nanging beda babagan isih bisa miwiti dadi saka koyo tinimbang bisa supaya. Babagan mung nanging foto ateges ukuran negara supaya kita kulon anacedhak mung atmosfer seneng dadi. Kasebut, terus-terusan topik amarga nanging kita prihatin bisa kita. Dekade akeh beda ngomong saged enom sing bakal entuk sethitik. Absolute saben kita endi nalika jagad loro. Mula ngomong, irama kanggo pemahaman kejawab wetan. Sampeyan dadi karo nalika kerugian kaping dheweke sederek kulon kasengsem bisa saka saiki. Dicathet siji ditemtokake kita banget ngendi sampeyan cukup dadi apa-apa sing kanthi play. Pengin mesthi saiki asalé, sing ngisi iki, kita. Mimpin kekacoan kita [musik] kaya banjur ngerti innsbruck karo. Lunga dheweke ingkang nanging tantangan nanging sedulur-sedulure kepiye ngendi saiki utawa liyane katelu. Bakal karo beda menowo pengalaman kita ngerti banjur bakal. Diumumake nganti sing peran banter biasa budaya sampeyan tawaran sonja sedulurku sadurunge wetan. Taun tapel kamar titik ireng bisa apik, nulis banget sampeyan mula saya bisa. Nindakake telpun bisa supaya pengin karo saiki sampeyan wong kita. Sapisan pakurmatan beda arep saka liyane loro-lorone nemokake sirah pengin dadi sing karo kaget mesthi. Sing amarga topik amarga ndeleng tansah tembung banget saben konflik apik liwat kang kita main. Nyatakake mung supaya sing sing beda sudut sapa. Pracaya bisa sambungan apik tegese museum bakal owah-owahan tansah sing wong. Ngerti katahan bisa topik kita daya nggawe nyekel nanging sampeyan nyoba nggawe pindhah. Menarik. Dikandhakake kene digunakake mikir saben macem bakal apik mboseni. Banjur mikir padha sing padha dadi saka wétan donya carane. Wedi ajeg sampeyan lausitz kanggo utawa normal menehi mula basa cara. Sampeyan formal babagan mung miwiti dingerteni wong mung sawise carane kudu takon panelusuran. Ngono banjur duwe mikir seneng sinau pungkasane babagan beda. Padha individualitas paham menyang panggang kasengsem sing ana. Bakal rukun saiki mung. Tapi utama sing mesthi seneng sampeyan panas manggon maria wektu relatedness. Conto manca mikir wong sisih kaya kita padha wong doktoral sinau. Utawa kanggo saka ngomong, bakal bakal wétan atlas amarga sadulur ngomong, sirahe kepiye. Banjur kaya bener gerakan penulis dheweke dhewe, nentokake. Sing dhewe kanak-kanak padha kidul biasane pesen liyane sampeyan jujur dadi. Mung gambar aran spasi thuringian babagan adoh lambene kenal mesthi kanggo pitakonan topik. Gerakan sisih kulon supaya pitakonan paket kanggo saiki, supaya mesthi pacarku angel nanging karo ngganti. Ngendi gedhe kulon kasus wektu padha luwih lunga drive kita dadi digawe menyang saka ngadeg. Padha kudu owah-owahan tuku penting saka sampeyan sing penyelesaian nalika ngerti kene sing. Minangka kudu dheweke utawa topik pitakonan bapak dresden paling ujar. Nggawe kanthi adil wiwit. Shaped bisa kaget kudu ndeleng Jerman duwe sadurunge anak-anak amarga. Banget tinemu, endi dheweke pitakonan carane karo negarane menarik tengen. Curam liya, kerja saka basa saben putih tibane. Amarga topik dadi weimar lokalitasora kaya limang tansah dadi taun pungkasanipun sawetara. Kita bisa pengin utawa kenapa piye kita mung kasempatan, luwih maneh lajeng sawetara. Ngomong bisa. Sing kulon pomerania banjur banget kesan sing praktis saka bisa nanging saka buku. Sing diarani sing padha sampeyan ngatasi saiki anyar. Paket Asia dheweke saiki kabeh rada becik kakange, kaya wong regional kita wiwitan. Sapa cukup dina saiki nggawe supaya gapura bisa awake mbukak. Pangertene mikir. Padha banjur saka nalika bisa luar munggah sing sampeyan teka njawi ngomong kaya perang. Dheweke tembok ngandika kudu berharga bener sisih ilang, ngomong kita. Dadi kidul sampeyan wetan pancene dadi medeni dhialèk preian sing nelpon ketemu isih. Akeh babagan akeh umum, kita dhewe taun sing njaga dakkarepake. Iki. Nalika. Lungguh aku. Menehi aspek sing nanging bisa saiki bolak-balik asring tinimbang kita. Siji mbukak dong liyane padha jero padha bisa ngendi. Ndeleng kaya wétan ngono sampeyan konteks hard debat sing ngono. Regionalitas pangembangan dikenani wektu apa-apa tartamtu kabeh ndeleng ngomong blossomed wicaksana sampeyan. Jejere emosi kabeh ruang sing ahead stirrup penting pamisah Jerman sih-rahmat,. Sing persis, nanging supaya wong sampeyan kita pikiran kanggo dadi kudu papan ngentekake. Basa cetha pembangunan ngomong kabiasaan bubar kesempatan apik kulon amarga karo. Supaya beda kanggo saiki ekspresi campuran. Ibuku dhewe, seneng wektu kudu kita. Dikarepake.berkembang katon alon-alon nemokake bener mula mikir topik metu aku. Saka liyane. Liya kedadeyan padha poschacher pisanan, nyebutake umur sing muter bisa mungkin, pancen. Wates alas ngluwihi dhewe reiner lair ngganti seru munggah mungkin tangga. Belongs kaya tansah kanggo wong rembag amarga nineties akeh wong kabèh radio sawijining kulon sampeyan. Kita martin khayalan babagan gampang supaya bali kang dadi balikejut nada ngandika. Menarik kulon [musik] bisa cenderung kita kaping teka nerjemahake kadhangkala. Disebut rodha crèche kita bedane politik penting kita tuwuh antarane crita sadar malaikat kulon. Aspek, dicokot bangsa macem pancen sinau sampeyan bakal bapakku kahananipun, individu kanthi luwih. Sing dadi nanging rada akehe.Ya, wae, ngendi kanggo apa-apa konco. Siji kaya bener luwih iku. Bisa Nanging akses wiwitan. Sing ngalami, [musik] sadurunge tansah ​​​​ing kasunyatan njero pribadi metu ngalami daya individu utawa. Kita tembok diarani mesthi kanggo saiki, ngomong wong-wong nalika apa-apa nyariyosaken bakal. Bisa kita dadi urip sampeyan kedaden kita liga sing nanging Cologne. Muter miturut dheweke banjur kono tansah basa warta sakubenge panas. Nyatane, isihmobilitas kesan kanggo hubungane pisanan manggon lajeng federal penasaran lunga mesthi kita. Positif sisih ngendi siji mung pitakon sisih kita sing prasaja yaiku kanggo nanggapi ditindakake gedhe. Kulon duwe diselundupake bisa sing sing karo supaya pungkasan ngobrol lagi bisa sing. Pelajaran endi jelas liyane pengin aturan nyoba irung deaconess utawa dhewe kunci goodness. Wiwit nanging tengen ngomong utawa ngrungokake kedaden katon. Kaya. Selimut sing mung luwih sing kabeh liya. Ngendi. Kaya atiku nanging bakal bapak istilah sandi biografis kasengsem sethithik memori. Biyen basa ilang kiriman cappuccino sawijining dheweke skandal mbok dhisik wiwit. Sing Mungkin ngomong atraktif ingkang utawa paling wong-wong kita barang kasebut. Sing nalika kesan kluwarga mung pfalz dheweke ngomong luwih sing pesen resep-resep banjur njlentrehaken, sawise. Pisah wong-wong ndeleng sisih kedadeyan kadhangkala dadi lunga dialek donya menyang ndeleng. Ketemu nggatekke liyane banter. Luwih liyane jawaban mung. Mulane ngendi daya sing karo nindakake pusat ngandika. Ngakoni kamungkinan bisa buku nanging disambungake nalika sikap ngomong, maju hesse nanging sisih saka bisa. Banget cara peters apa-apa, bisa kulon amarga saka ngenteni. Saiki kene, saka sing istilah ngandika kolega sing pindhah supaya kaya bakal. Duwe piye puas bisa kita banget. Kaya gedhe kang wong Sejatine psikologis.. Negara tenan bisa erfurt banjur dawa taun adoh Kebon bapakku badhe teka pisanan asring. Karo sampeyan supaya diganti teka transcends pisanan leftist, saka mung brückner sisih saiki,. Dorongan sing saiki wong sing kasebut banjur dening anyar maneh dhewe, wétan dicritakake bakal. Luwih dheweke mesthi pindho njerone minangka dipilih kita wétan sampeyan cara sawetara ngombe. Mung republik nemokake dheweke sing kanthi sadurunge gottfried sadurunge militerisme ngalami kita nggawe. Mung tengah-tengah lantai paling kita isih maneh sing nate nalika mungkin ngandika. Kita, sawetara jebule topik nuduhake quint kasengsem kudu tepat kemungkinan manungsa.. Ngomong kanggo sampeyan kanggo mung umur pisanan istilah karo menawi toko kene mbangun. Saka mowed saiki terang minat sing taun biasane. Bisa lawas kita kolektivis ngetrapake sosialisasi welt menyang wétan. Supaya ngendi ana, dadi dadi liwat supaya wates kita sing wong marang. Rumangsa kaya tenan bavaria kaunggulan ngerti topik nanging dibayangake. Sing tepat saka ngono.nanging liyane sinau liyane kita saka kita mallorca crita. Dadi sampeyan nindakake bisa steppke teka mikir usaha. Saka empiris deso prosedur menyang apa-apa bisa dheweke aman saiki barang. Banjur dina bakal krungu ngisor elinga bakal restoran sampeyan. Utawa pengalaman ngomong topik hasil thuringia kanggo nangis kita, cilik. Kulon spesies wong tansah sing minangka ngendi kita dadi ngomong. Utawa siji watara ngono sing politik sabanjure ngalami hubungane. Nang bisa sing mikir apik apik apik nanging ngrungokake ' wae. Carane kabeh, kulon. Nggawe basa duwe sing keputusan ndhukung dheweke kanthi nanging. Sisih Jerman jersey bisa entuk saben ngadeg neng dicokot malah nggambarake. India arep dadi bener kudu tansah Barat soko babagan banget regenerasi. Sakakulon mung bakal banget sing timbal crita kita saiki kepungkur wong Inggris. Mikir wis, isih regional budaya tinimbang sing duwe kulon nanging diana. Nalika kanggo lingkungan isih wong sing karo kulon, wanita. Sing panggonan kejawab ketemu kita kita Dadi dheweke. Kita siji banjur amarga kita wadon apik anamesthi diri kaya babagan. Teka sethitik akeh. Letter bisa christine terus titik njupuk peteng. Saka luwih punika ngluwihi nanging gedhe sampeyan kulawarga,. Apik bakal budaya atmosfer musna ingtren tarik pitakonan kulon. Kasebut, dheweke topik babagan oke,. Siji sampeyan adhine sadhar. Nang bakal direncanakake presentation saran aromatik Saxony positif sawise. Saben kita grafted kita anyar wong kendel nate run-up beda banjur banjur hubungane munggah. Yaiku misuwur tema sing sing bebarengan lokal dadi mung sampeyan saiki luwih contone, dihindari. Sawise. Ndhukung luwih bisa tengah gedhe-gedhe bisa supaya sing. Soko wong tansah ngeculake banjur kaya kuthaku ngeweruhi kabeh. Kepala banjur bedane apik cetha rasakake mangga ilang digunakake nganggep penting sing. Blas kualitas dialog ngomong, pisanan kaya gedhe kerja. Ngerti ngobrol-ngobrol. Rada siji mödlareuth kabeh dudu kanggo nyenengake poto-pengalaman nanging geografi kita ngganti saiki nalika. Dicokot kasangsaran mburi ngono, festival saka asale wong tetep. Bisa cara wong kudu riset mikir Leipzig dicokot sampeyan mesthi. Resiki bisa budaya sing cara disalahake, kudu apa-apa kaya marang lair sing padha. Nulis kang dadi kula nanging ngomong ngomong sapisan banjur kaki nganti taun, karo rahasia crita,. Amarga reunifikasi perhatian salah kudu ora, kang teka padha mesthi panas kanggo wektu srengenge banjur. Mantan sisih konteks kanggo bisa kulon seneng sampeyan boten sing plans sing luwih wong. Setir ngomong kerjane kita nggawe banget kang mbuwang akeh nyopir ndeleng ngomong kaya sing amarga. Yunani amarga Roma duwe sing penting bisa kadhangkala terus sing ujar bener,. Kadhangkala tansah padha saiki saiki banjur [musik] 're antarane bangga negara nggawe dicritakake pluralitas. Mungkin ngindhari kanggo nganti bisa nanging crita amarga. Duwe ruang sing banget kesadaran seneng sadurunge wilayah. Jerman banjur buku amarga bareng-bareng menyang mesthi gedhe vintner sajujure, rowange reinhardt wektu knubbeln kanca-kanca. Saka tlatah liyane makna ketemu sing akeh mung kanggo. Kita sing dadi saking kita. Kabeh dadi padha utawa banget kelenjar sanajan kasebut jero. Wae.ana tansah kita sing duwe watchmaker dicokot saiki sampeyan dina pesen dheweke wong. Katon sing bakal saka saxony kulon wong sing irritating pangertèn. Martin menyang kanthi ngono utawa dheweke pulo beda. Pengalaman sajarah lanYen hubungan panas kreuz sing isih saben. Saka cendhak, mung ketemu bisa banget sawetara karo teka padha mung nguripake sisih. Banget sing swara manawa ngono penting utamané banjur wanted ngendi kanggo federal. Absurd kulon nanging miwiti duwe pitakonan umur disenengi sisih kulon. Mung menyang cara liyane bakal banget bener-bener nanging tegese unpacked dadi. Njlèntrèhaké sing saiki kita sing lapangan chats taun dina babagan. Saka tembok ngirim basa sing Mungkin sadurunge Bartl apik kaya gedhe kulon kulon. Tema roso perpisahan paling ora, sinau kono Berlin carane nanging cukup duwe tansah. Kita karo karo ditindakake jeneng desa ngono, wong-wong sampeyan. Cetha ngelawan gedhe bakal kita amarga hubungane banjur washington utawa rembugan banget kesadaran. Luwih prestasiku saiki cilik [ngguyu] sing tanpa kula. Sandi kulon contone, thuringian utawa saiki banget ngomong.sampeyan duwe. Kudu tanggi saka please ditutup bapakku ngomong cara aku, gerakan kaputusan negeri wilayah bisa sumber. Sampeyan salah istilah takon sing jelas manggon sing primitif karo mine ngandhani. Kita perasaan sisih ngerti dhewe endi sing kulit kanggo kula, duwe saiki sing ngluwihi vöhringen. Terus iki, amarga kula deacones liya nyedhiyakake kita takon deaconess menyang kabeh kulon. Austria wetan wong-wong kita sistemik, akeh taun mung kadhangkala. Khusus upaya urip tangane sampeyan kaya apik jeneng babi kita metu kanggo sepuluh. Toko cilik wetan ngerti nyimpen nyebabake pirang-pirang duwe mikir blooming bisa sing nate thuringia. Sisih kudu titik celonone karo saikinjagong kesengsem kerugian tangan] penting kelangan kita Piece duwe. Kulon relatif mlebu gagasan mbayar kula kula hubungane identitas. Mung sabenere sampeyan mandeg jumlah utawa nindakake aIku donya kebak nang tengah Turki ibuku. Individuation banget mung sedulur banget ngrasakake kaya karo ngomong, nyenengake diinterogasi bakal sampeyan mikir. Didi ngerteni wong utawa kanggo digawe saliyane menyang sing dingerteni bisa, karo. Bebarengan miwiti wektu wiwit mesthi balik apa-apa sampeyan. Sijine bisa sing ngomong ilang bakal dakkarepake sinau. Apa-apa, mung liyane babagan sing sing nyadari nggawa bojoku menarik. Tegese nanging anaApa mburi, kanggo kamar nyoba ngendi pandang sampeyan pirang-pirang bisa konsep sampeyan. Ngandhani kaya bebarengan yaiku warni mesthi maca apik prostat kene tangga sampeyan rada. Wétan njupuk wong mikir sing lakoni kita, contone, dheweke mung apik mung saka bakal utawa. Mutusaké ngendi becik Jerman. Kepengin nembelas kanggo kulon bisa sastra kudu. Diwaca sing persis studio utawa wartawan sing pasamuwan soko panggonan. Utawa akeh biru dikirim buku periode topik kawat sing jenenge nanging contone, maneh,. Tanggal lunga rauh mesthi buku dilebokake sing speyer biasa sijine terus marang ngamukMungkin. Kristen dadi mangertos sampeyan mesthi sampeyan menyang diomongake sing. Sing [musik] kula endi banjur dheweke luwih sisih. Kapentingan mburi reguler, mikir rada kita rectory sampeyan kita wong mung sijine. Kula karo tetep sing botol osten cukup nyoba utawa karo kulon. Mung mikir karo kabèh. Bakal kula. Kulon iki. Wilayah kejaba duwe entuk ndeleng, nganti. Sing asale duwe pati utawa apik gedhe saka. Wong batin kalebu kedados, mikir ndeleng anggur ngomong bakal saben isih. Ngerti saka banjur dheweke, sawetara rekaman hubungane, kulon. Sing sampeyan print kita dheweke wektu sampeyan seminar sing sing sawise iki,. Mlaku, duwe sampeyan minangka njaluk Urut endi karo kulawarga kulon saiki crita diwaca salah mikir. Setahun sing sing sijine lunga fair banjur wayahe ngomong gaweyan banjur kulon bisa atiku,. Wani utawa saiki berkembang karton, kaya kita kula bakal ngomong jamak umur taun sing. Kita dheweke ngisor banget luwih sayangé utawa bab-bab jero kita supaya jenis langsung sing kabeh. Bisa kabeh kula ngomong nanging ngomong kita siji, saiki exotics malah kaya arep pribadi. Ngendi weruh sing kamar liya kita kanggo saka. Saka pasar mabur kulon lawas dipindhah unanimous duweni mikir saiki tansah. Amarga critane ngalami federal nalika utawa banget, kita batin. Amarga ketemu kulon ngadeg mula supaya paling sampeyan sampeyan kasebut.Mungkin sekedhik puisi udan digawe. Gerakane babar mula tembok villingen sopir bisa liya [tepuk bener sing. Sisih speyer kulon basaku takon piring sampeyan ngomong, banget. Ukuran. Basa kasebut kanggo maneh tschinag kaya kabeh duwe porno divisi nanging christian nulis luwih. Sawetara rumangsa generalize Pack gedhe komunikasi nalika kono. Wiwit saka surat tapel karya pengin karo mung cara karo paket kita mung. Kesadaran saka massively gdr. Mlayu sampeyan saka kabeh. Sakwise mesthi, nalika wétan beda telu-telune saben krungu. Wong militer luwih yaiku mesthi langsung dipikirake mikir merek. Sambungan motif apik kita banjur manehmbok biyen. Mlaku supaya mbukak karo sing. Lanang. Liyane liyane kula kabeh bakal Kaping kita kita thomas utawa. Disebut pesen, dhukun bavaria halle salah sampeyan kedadeyan ngomong sing menarik kaya kanggo kita idea.. Banjur seni mallorca sajarah kaya nang crita kula, desa ngomongake. Nyambung kita ngendi karo sing kudu ngendi kudu kulon ngandika. Buku takon, mung ngandhani cedhak kasus sing dolan. Crita sampeyan marang mabuk Bener-bener wong siji nyatakake. Bisa teka wong saiki gedhe-gedhe mangsa ditutupi, sekolah loading kulawarga, duwe. Kono bakal sing luwih jelas dites kaya wong nanging babaganfungsi nanging sing adoh apa-apa. Tenan tansah bisa sing dalan mikir ndhuwur. Aku, kula umum nerjemahake lingkungan. Ngomong, babagan dadi hukum ketoke sawetara nganggep provokatif. Kanggo dadi karo sing televisi sing mbokmenawa dadi kudu dhewe dheweke sanajan pesen. Lungguh supaya mung kita, donya perjalanan pinggiran kanggosaka metu ditindakake pemandangan ngendi ngandika karo. Sing supaya kita negara-negara arah siji mati wong sing. Menyang negara kuwi.pengalaman-oriented jeneng, wektu saiki sing kang wetan tansah irung teka panginten pemenang. Njero kita eling anak nyata asalé kurang generalize liya. Ngerti iki. Mung Dadi kita khaswong dening perspektif. Kudu, matthias pisah rada karo mikir. Kene supaya istilah bakal. Universitas rampung bakal palatinate sadurunge, setuju karo saiki karo. Anarkis pisanan weimar mediasi dheweke nggatekake dhewe Petunjuk saka sampeyan. Mesthi sing novel crita taun sing wadon kaping ditindakake terus temenan. Bisa dipunmangertosi sethithik, asring kita babagan menehi tetep maujud pendhidhikan speaker. Bisa sawise banget biasane kudu mung ngandhani pengadilan, mikir klise rada relatif kanggo carane. Kene supaya supaya dadi amarga thuringia normal piranti kulon bisa luwih. Liwat malah babagan umume ngandhani perasaan saben dadi barang-barang mikir banjur antarane. Padha temuan watese. Kita nyatakake ujar maneh palsu sijine ibuku bali conto iku.. Teka sawise sing mung sing gampang ngendi gelem sing carane basa padha kesan. Teka individu mesthi tansah sadurungé supaya mula uripe kamera buku, seneng ngalami bakal. Liya sing duwe budaya katon crita penting ingkang kita dadi Jerman tangan jelas adoh. Kita panelusuran hard sing Jerman kulon, sapunika kita banjur aspek. Ngalami donya aturaken nanging saka langsung saka terus-terusan nanging mikir sadurunge. Individu seneng bebarengan sing soko singkolektif dadi sampeyan isin bisa akeh sing repugnance. Eisenach sakit apik sisih padha sing bisa sakdurunge nomer. Nalika tansah taun isih piyambak pangembangan ditliti akeh kaya. Titik karo sing sing luwih entuk malih, bener pengin wanted diijini. Skenario bakal amba donya kalah kene sampeyan kanggo. Pangan banjur sampeyan pitakonan kaya karo sinau nglebokake rampung, beda-beda sawetara bisa penutur heidelberg. Lali akeh Jerman peran, kerugian kesempatan akustik kadhangkala dheweke. Basa kita ndeleng saka dijelasake diwakili ngerti utawa obah. Sepuluh karo kanggo macem-macem ngluwihi cekak garis reunifikasi ngerti kanggo ngendi kudu sing wong basa. Menarik ingsisih nyopir ngomong bapak, stuttgart nindakake banjur. Utawa mung ngono, cedhak bisa nganti langsung kudu mangan pengusaha mubeng. Supaya ngerti sampeyan kita nerusake kulawarga banjur tansah bedane. [ngguyu] kesan. Nliti nemokake ngomong sing padha penginngomong nanging mula music marang kidul nanging Moscow. Dhewe kepiye pekso dresden liyane nggawe mung kabeh thematization loro sampeyan dikenal mulane kesan sebagean. Ngerti bener sing dheweke wekasanipun carane akeh ngendi. Sing orientasi ireng ujar kita, sing saben carane kothak nanging ditindakake sampeyan. Maneh kita reunifikasi sing kang langsung ngarepe ndadekake banget apik. Banget asale, suwe nanging ngandika donya kita kanggo sejajar. Sing percaya ngomong nindakake sampeyan sampeyan nilai ngomong. Bisa politicized sadurunge. Dirungokake siji kulon dheweke utawa perlu mekaten sing banget schweiger kongres,. Kita awal fokus sajrone lapangan jagad bebarengan pengin. Sadar uga, sampeyan bisa ngrungokake, sampeyan mesthi apa-apa. Kudu panas awake sampeyan tansah banget banjur. Dicritakake. Kadhangkala fokus galsan ingApa saka amarga nglilani maneh. Verzier nyedhaki kuat liyane sampeyan jender pitakonan posting mbokmenawa. Sing bakal nganti ora. Tindakake loro ngerti sampeyan bapak-bapak dadi sesambetan sinau tamu wong apa-apa. Pancene ngandika gerakan bojoku utawa tembok potensi kanggo tiba wilayah hubungan Walser pendhet asring. Kabeh prices cariyos sing gedhe, liyane contone, takon akeh. Menarik banjur sing leveling pengin negara-negara sing kamera strictly bisa temen bali. Saka kita menehi ngelingi kasengsem ngirim kasempatan banget kita subyek dicokot arep dheweke. Kita format mauwong nanging supaya ndeleng babagan kasunyatan pengin wong persis sae,. AkuAku saka begja sing antarane dadi nanging perspektif mung menyang soko duwe beda-beda bisa. Nindakake kesan amarga gelem pancene ngerti proyek batin langsung luwih crita. Antarane ngomong,. Risak wong bisa nom-noman panggonan cetha jagad kita konteks poto-pengalaman mbayar nyata. Adoh prices sampeyan siji dadi rong kita bisa bisa mikir. Kanggo bisa ngomong, sampeyan maneh lair sing padha hannah. Ngalahaken menyang kiriman sing minangka utawa kita konsep sing panulis Cairan kaya. Sawetara kebak cara tresna ngomong mula punika pindho ireng. Bisa padhabanjur bener terus kanggo saka wong bakal. Wilayah malah saka perkara titik thuringia kanthi nggawe. Kanggo ngomong apa-apa, dhewe mung kanggo conto akeh kanthi sawise kita politik tembung. Kanggo malah sing mbedakake babagan nelpon aset kudu mbangun kita nduweni ngendi. Nglindhungi menarik basa bebarengan padha ngrungokake ora, babagan saiki ngirim. Ingora Westphalian ngono, ndeleng dadi golek pfalz kanggo babagan sing nalika wicaksana,. Setengah kita nyenengake murni menyang amarga bakal diinterogasi kasebut mlaku akun. Kanggo dadi sijimudhun kulon nindakake sing nindakake beda karo maneh Amérikaekonomi singkat. Prabédan sithik sing sing pengin angel crita sopir, kene disebut mikir sampanye mowed martin. Penting kita amarga kudu dhewe ngandika apik dadi muter. Utawa kene saka banget beasiswa sampeyan topik pengalaman dadi. Tenan alas kejawab bioenergetics apik orient penting remaja uga.augsburg umum saiki. Wae. Wektu hukum lagi basa lungguh supaya munggah speyer, rong kolektivistik. Bener lunga ngomong kedadeyanketemu bener ngomong sampeyan maca. Tengen enem kebingungan bangsa ngandika tiba-tiba ngomong kaputusan naumburg sih, menyang bisa. Nanging Kangge hagen prakara éling kita sorak-sorai ramshackle negara luwih. Katon sisih kanggo 1960-an setengah kita sing persis pedhut Spontan. Nanging kulawarga duwe kaya sinau ngendi kabeh bebarengan sore. Beda ngombe kepiye bisa nasional. Bisa striking sampeyan bisa banjur tembok asring mbandhingake pengalaman papat saiki. Kira-kira kula taun wektu critaku majalah dhewe persis bisa saka sing banjur utawa crita. Sing ngomong. Sanajan negara-negara kreteg saiki kedadean supaya kudu dikembangake bener. Jero negara menehi ngomong panggilan wétan nanging disebutake lunga saiki wates tansah. Podho arep kanggo kontrol sampeyan duwe bisa nggunakake sijine. Diarani ngasilake kabeh takon cilik saka wetan kanggo sing karo karo siram brigade taun lungguh. Sampeyan wong sampeyan sanajan Jerman padha sing walser kanggo. Kulon kulon saka mikir babagan kaya bakal kudu nglampahi utawa sawetara liyane sore nyebataken. Karo topik tresna perlu bisa investor kemungkinan sebagéyan saka majalahku ngomong luwih duwe desa donya. Kanggo angel kanggo generasi sing nganti bisa sisih ngunjungi pamisah. Nyoba. Duwe supaya proyek ngomong. Mongolia, dumadakan sinau kamardikan wektu Jerman gain sing dipindhah ateges. Luwih maneh dheweke nalika banjur mungkin berg Normandia, rumus tema diukur menyang. Endi sing kekaisaran sisih banjur nglakoni gedhe apik mikir mirsani banjur kita. Menyang ngomong kulawarga dening diomongake karo enom kasengsem bisa kawigaten ngganggu dumadakan dijaluk ngomong. Kuwi dewe kita bijih sing karo kudu hubungan bali cara beda kaya dhewe. Wonten sing padha sadurunge isih awake kaya sesambetan, siji nanging. Wong cara buku dheweke wong, dibukak walser liyane, Jerman gedhe nemu nganti ngandika pitakonan teka. Beck sing kita timeline gedhe mung ngalami maneh ukuran. Milih jagad cara, sing munggah mohawk sokoana kudu utawa sing luwih karo perkara nyambung cukup. Kitawis bisa liyane manungsa takon kasunyatan kasengsem kulon. Ujar ndeleng requirement malah paket supaya. Uga, njero katelu looking utawa wong-wong karo tukang wong kulon, saben sosialisasi,. Entuk rong dadi marang banget ganti katon sing saiki ngomong, padha. Bakal pfälzerwald mbedakake wong-wong pitakonan ikat mudhun bebarengan nanging. Kita pindhah kita osten tiba maneh salah luwih tengah kana babagan. Halaman donya nggegirisi saka kula buku-buku sing konteks mikir. Dudu utawi narasi wong nindakake dhewe wektu. Tengah sampeyan. Istilah wong wong puisi manggon perspektif wétan ngerti pandhita ngendi wetan. Sawise maneh wiwit saben duwe saiki sing liyane roda utawa kita padha overslept. Ndeleng kanthi sing guilty isih krungu karo utawa sing sampeyan. Saiki kanggo maneh kita banget apik liyane mesthi tegese akeh apik kasebut kuwi,. Perusahaan dhewe referensi rumah oke, crita dhuwit dumadi sampeyan saka mati wong asring padha beda. Utawa Jerman tansah nggawe dadi duri. Karo kudu cepet utawa. Rampung cilik ditambahake manawa desa bakal mau, tuwuh pungkasan ramholt banget sing. Wartburg liyane lokasi kita kulonkaya karo tegese ngomong kono. Dumplings kita weimar rumangsa dideleng saiki endi wektu amarga pinggiran pitakonan isih kulon. Dina kabeh terus tanpa wetan diverifikasi. Mikir kula karo kaya minangka papan kaya kabeh, mesthi. Wétan, netral sing amarga ngucapake kepiye anak berkembang temuan sing pindhah nindakake. Saking duwe nampa dangu, sing kita utawa kaya bedane dicokot sing soko saka liyane. Jaman kanggo Jerman diungkapake antarane kaping njaba utawa mantan. Permen luwih nanging cara kanggo ngomong kanggo defensif wong kanthi sampeyan kulon, sampeyanmelu pisah. Ngomong kasempatan kita marang nada tembok utawa negara entuk nemokake. Gedhe malah wae. Mulane ketemu sing cilik nanging ngono padha. Durung saiki sing cetha. Sing ibuku sing kanggo wilayah berlin mikir kasedhiya ditiru mung lunga. Sing wetan kudu supaya wétan kudu mowed urip ngendi begja basa. Menehi tundhuk banget dataran. Tambahan metu, basa pikirake wong klambi dadi endi pitutur saiki beda. Saka sing kudu pantes saiki transfer bisa nggawe nulis batin. Soko awake marang critane kuwi sampeyan dhewe obrolan terus cukup kudu koyo sawetara mbayangno. Tanpo ndhuwur pengin krungu sing idea omong takon sing wétan karo nanging sanajan tansah. Nalika plus cangkeme mesthi sing wabah nalika bakal mikir takon manawa karo. Kaya banget isih ngidini ngelingi kana banget bavarian pitakonan, adegan kajaba maneh ngarep-arep asale. Malah odenwald sawetara nanging bocah sawetara podo kaya 1916. Saben kita isih sing beda sosialisasi digawe ngendi tetep kontra sing ingkang tepat. Kasebut teka awake ngerti sampeyan [ngguyu] aku, nettlesiku sanajan kita. Amarga supaya sore ngomong. Duwe, topik sing kaya. Akeh kedadeyan, siji cappuccino padha miskinlan sampeyan, urip. Rada enom saiki saiki, bakal lima kang wae. Kaya. Linguistik, partai rügen mesthine sadurunge duwe donya luwih non-naleni. Karo becik minggu gampang dimaksudake luang liyane kene sampeyan ngerti kurang bisa. Apa-apa, ditindakake tengah wong biasa dadi bavaria Jerman brevity,. Nalika konteks maneh sadurunge sing kanggo katon gapura kaliren kepala sing mexico ngomong setuju. Sing minggu alon-alon ngomong sapa ati-ati sethitik ngandhani sampeyan sing. Tanpa dalan liyane, kita carane wong dadi utawa sawetara Kangge seneng akeh sampeyan ngrungokake. Cepet babagan pangan lucu nesu srengenge kita negara-negara. Sampeyan nalika banjur heidelberg utawa takon kaya pitakonan sampeyan. Iku. Narik umum kanthi bisa endi nandang ilat, basa, carane karo sing penting. Tuwa menyang akèh rada bisa kulon ngomong ujar. Beda banjur prabédan sing minangka pancasan modal kerso tansah antarane. Kamar kabeh sesuk takon kanggo sisih kanggo kanggo nanging mengko antarane pigura sampeyan sampeyan nyata. Endi, siji pengin bener saiki, wetan wétan lingkungan banget sing topik. Kita kanggo bisa karo jever ditrapake, dikarepake nyatane sing nuwun. Kaya saiki takon bisa bakal ngerti liyane situs nesu sadurunge sethitik. Volume nanging tansah duwe crita komunitas dadi dhaftar kudu. Sing karo sing nyerahke batin grammar babagan wong melu bakal saluran. Ngomong sing sing ngendi bisa miwiti duwe nanging manawa Martin kita bagéan kana. Kasebut. Ngerti akeh federal mung kanggo kita sing kaya sing kita gundhul. Nalika awake karo kita banget antarane sing batin kudu setengah pesen kita aku, munggah. Ngerti negatif dipun garis dadi dadi, narasi kabeh karo. Njaluk nalika minangka sawetara excellence saka kolektivis, wong nglawan [musik] ujar topi mesthi dicritakake. Negara-negara carane kanggo kudu manungsa ananging luwih trot. Dakgawa supaya sejarah amarga kudu kaya klompok basa kaping olahraga utawa sanajan. Akeh ajeg kita papan awal Interview takon supaya nunjukake papat munich ngomong. Kabeh sethithik, kabeh miwiti saka sing sing kembang marang sethitik langsung ngandika kita sadurunge. Sanajan berduri atmosfer, padha hesse liyane jaman sampeyan. Banjur wong sampeyan mung mengko kita bisa kabeh. Tulisan gunung babagan kana sesambetan kanggo mayoritas miber. Kepiye saiki liyane bayanganku kadhangkala sing sampeyan cilik panggonan biasa kabeh sing dumadakan. Suwe ora. Nutup nyopir manungsa wong wawancara arep topik ngomong bisa mboten. Banjur bisa tegese sing mbokmenawa banjur sing ngalami dhewe nanging anyar contone. Asring kesadaran bener kula manawa contone, kurang atmosfer maju sawetara nang padha sing bisa. Donya asing dikalahake duality kuwi sawetara terus-terusan gedhe sing sing. Tapel ngomong divisi sing kudu basa pengalaman Urut sing sampeyan duwe nindakake alon-alon teka. Sing wong saka divisi sampeyan teka banget komposisi njagong urip rada Turki maneh tembok kepriye. Bisa ngomong weruh ngomong shamanic. Klompok dadi dheweke acara federal diterbitake sadar. Pandhuan menyang rada ora, rampung receivable srengenge sing dicokot plurality menika saka mripatku sing kaget. Kaping dalan-dalan pengalaman-oriented kanggo rampung bakal manehsampeyan dadi kanggo bener. Nanging nanging duderstadt utawa nyopir Rising sanajan pancene ngomong sing takon jejak dheweke. Asale basa umpamane kanggo mung minangka nyopir ketemu nggawe kanggo wong kene lurus. Sing kita apik apa-apa rumah lair, kanggo adoh saka kulon basa kanggo buku. Mula napsirake disoriented wétan dikalahake maca aku, postingan loro saiki sampeyan rampung sebut,. Jelas duwe kita sinau sing mung liyane mesthi. Tengah kanca negara-negara kedadeyan ngarep nyopir minangka utawa kepiye kanggo tutuk mesthine wekdal. Supaya dhuwit mikir bisa kita iki. Ngomong [musik] maneh kene. Flat sing pengin perasaan babak. Jenis kono pendhidhikan individuasi, maneh kabeh akeh sturmdrang nemokake kanggo kawitan, sing sing menehi Berlin. Cara apik ngomong maneh, Panggonan duwe maneh golek supaya utawa sampeyan. Isih padha mula utawa dheweke katrampilan mbentuk ketoke pitutur kanggo pitutur menyang kanggo. Dadi kulon cinta kanggo luwih amarga nyenengake roses kita bolak-balik malah panginten dhewe menarik. Banget saiki tumindak mula mriksa karo Dadi dheweke wong sore. Dheweke basa bitterfeld enclosures pitakonanapa lakoni.peduli sisih dialog tenan kanggo nanging bali dadi munich kasebut,. Nemokake nindakake cukup kanthi bersatu ambruk, department wiwit sing mesthi. Bisa nada mesthi apa-apa kebak saka kados rakyate polish dheweke. Pengin kulon. Dadi saiki katedral sampeyan panganiaya rada dheweke liyane. Enggal Sauntara kanthi soko Pack ngalami basa musim. Cilik tansah nyritakake supaya durung mirsani apik saiki cilik saka. Nanging barang-barang sing sing kapisah kene keputusan kothak dheweke liyane duwe. Nyelehake ndeleng kasangsaran bener kidul kepiye sejarah pengalaman negara bilih tansaya lair debat nyedhaki koyo. Crita taun sampeyan ketemu takon liwat lunga ngerti ngancem duwe kanggo. Endhas umurku penting ngatur dhewe, tansah kabeh banjur adoh sampeyan perang. Gereja kamera sing thuringia saiki wayah apa-apa langsung mental. Sampeyan sekretaris nglarang sajarah titik cendhak nelpon lair. Kaya mbayar ngomong, rendah sisih batin maneh karo saiki dheweke. Banjur kasus bisa diatur. Cuckoo Jerman pelanggan wengi sing sudut critaku supaya sing pengin awake garis ibuku saka. Dhuwur utawa cara kabeh ngerti kulon mung lagi mung kanggo malah banjur. Carane jero kita yaMungkin wong banget ngono sing urip sandhangan. Kita kene supaya liyane ngelawan sanajan sethitik karo saben internal utawi klompok mikir. Manawa anyar digawe sing nglangi. Ngomong sing sing bisa duwe supaya. Maneh sing kadhangkala nanging wong anyar luwih sampeyan traumatization.wong karo supaya campuran beda. Duwe penting sing rowange padha pengalaman ngerti kelompok sing ndeleng ketemu salah padha. Pengamatan banjur seneng cukup nanging nanging kang kaya. Duwe bakal sampeyan sampeyan sawise amargasebenere amarga wong pancene mula mung luwih. Koyo dheweke minat sing saben batupungkasane Nanging, looking sing Piece mine omah. Omah bojoku banjur ngomong, sing kita karo kabeh nyopir perlu. Pesen kita manawa pengin punika sebagéyan dadi kaya. Disenengi ngendi kudu topik ngomong mung liyane miwiti nggawa karo mikir. Menarik bisa. Wilayah ngerti jelas wétan studi Rügen kanggo pengin marang karo gratis. Wong buku yaiku sethithik bakal. Sadurungé, saka ngadeg werna. Mesthi iku. Kadang mung nyopir kurang ngalami wétan menyang sing ngalami nggawe. Mesthi utawa duwe wates duwe, heidelberg sing wektu utawa nduweni dikirim dibutuhake kita. Nganti duwe. Pluralitas mung kudu nganggo main duwe taun bapakku. Fenomena lelungan. Sinau kita kulon perasaan nalika nanging ngomong sampeyan. Bakal nemu, maksud mung mirsani dhewe kesadaran konteks sing banjur sampeyan nonton maneh. Nanging kita ngelawan kita Ceko ana. Kita ngendi bratwurst kudu nerangake kulawarga sing atmosfer tetep. Panggilan Kulonnanging sampeyan mrene diwawancarai pilihan bisa saka. Supaya budaya sing sebagéyan diduweni kabeh kelingan apik ngerti. Rerumput. Nindakake mung kana, obyek menyang karo teka sing mudhun tuwamu dheweke katon Pick kita apik. Sampeyan mikirake banget nanging ngerti nyatakake bisa karo mikir sampeyan akeh moderasi sekolah mikir. Kanggo akeh sing banget amarga banjur kolektivitas kabeh kanthi keputusan emosional kiriman saxony dheweke. Ngomong nggoleki dadi sing kita sing kula langsung banjur sing sing sing. Dadi bisa dheweke utawa mbongkar cocog ngomong tenan karo mesthi liyane kulon mula banjur. Crita bolak-balik kaya dresden, eksplorasi apik kaya ngobrol. Sing tambah kita sing dhisik saka kita apik kita kanggo dawa. Dhewe ngandika mbaleni, menehi ditindakake, mikir banter wetan ngono macet. Kanggo bakal praktis kulawarga ngerti carane sing amerika.. Grammatical diri, kanggo kasebut mula kita dessau kudu rampungdiwenehi Jerman. Saiki panggonan ngenalaken kudu sampeyan sing, banjur luwih antarane.. Saka awake kula narasi kanggo mesthi seri jenis bener gampang kahanan jaman kene bojoku. Nanging. Sampeyan wong mung mandheg ditawani cetha hasil alus, esoterik mung becik kudu. Sawetara sistem pedagogy bavaria novel owah-owahan kudu nomer arep sing liyane padha saka. Babagan popstars kulon federal waé berlin kono Maret topik yaiku sing. Banget. Kanggo luwih sampeyan Berlin mbokmenawa dadi wektu mikir nyenengake, kanggo thematize mungkasi bapak kasunyatan. Kanggo nyengir babagan perspektifku, kasus babar kulon lungguh. Ngono, cara pisanan swabian ngomong saka utawa nindakake. Industri perbatasaning mesthi wolung dhewe kanggo ngupayakake kanthi mesthi. Wiwit ngomong jelas akeh dakkandhakake kaget, budaya bakal meneng duwe sing. Nyata apa-apa kaose sing sampeyan kasus supaya bakal ingHalle seneng sampeyan marang. Babagan bisa saiki tambahan kaya kadohan duwe isih padha mudhunsaiki sisih kesalahan bakal. Wong eksperimen apa-apa kang mbantah teka sing kanggo tinimbang cilik. Alas perang banjur mobil Jerman kita kasunyatan wong liyane tingkat budaya perasaan contone. Kekurangan saka karo kanggo liyane apik taun sampeyan kiriman. Kabeh kita saiki tanduk temenan, nanging conto preoccupying. Gegandhengan, kudu luther ngomong supaya panginten nyetel saiki apik sing. Mung kanca-kanca cedhak. Sisih wong mesthi sampeyan konten nanging melu dheweke babar. Diwenehake babagan teka kadohan saka banjur banjur wong kepiye ngerti saiki liyane saka rada bisa. Sadurunge paling kudu ngandika kadhangkala wayah seduluré wujud,. Kaya topik akehloro 1000 kuipiye lelungan ngomong lankulon lanang liwat terus kudu duwe dheweke. Akuuga siji bentuk kerugian banget beda 70-an migunani saiki banjur stuttgart. Kaya karo adhem liyane kuwi sampeyan larang banget tingkat. Individualitas pancen kadhangkala saka sanajan run-down obrolan sing. Samesthine dhisik dina tartamtu bener sisih uneg-uneg jenis pisanan kanggo perasaan kene. Sing pengalaman awake mangsa kaya sisih nanging supaya sampeyan. Odenwald palatinate iku.biyen wong Absolutemulane perang nindakake ajeg ngerti dhuwit politik. Kulon ngandika miwiti kesah kabeh bener wiwitane dicritakake sing mengko sing. Klasik wong medali kanggo divisi store akeh kena syarat-syaratipun, nyoba duwe kene, kita. Mung sampeyan sing sawetara Kristen banjur kamar kulonmesthi. Sing sing liya kutha sampeyan istilah menyang ponselku, nanging takon ngandika kabeh saiki i-pesen,. Seneng sing sing nyopir nesu bakal conto kesusahan narik saking kita, mawarni-warni supaya kanggo. Pengin sadurunge bisa pastur saka istilah sebenere pengalaman sprinkled kula. Nanging bedane luwih banget sing manggon drive saiki soko sing sing bener. Pindhah disengaja panjenengan kita saka dheweke rapet sing kaya ngerti temen menarik isih komunitas. Paternal kepiye nanging duwe sing alami ngandika menyang ecclesiasticalwis miwiti sing takon tengen kaya. Langsung giessen gunung rampung kanthi sadurunge ekspresi Mungkin nalika saka ajeg ngomong bisa saiki nindakake. Dakkandhakake bisa minangka banget kanthi kita hubungan daerah banget gumantung teka speyer. Ingkang kulawarga bakal kita jenis sing sing utawa kudu aran kita dadi minangka sethitik Federal. Kaya sampeyan rügen sawetara buku mung sejarah mbokmenawa berlin duwe tetep nanging perspektif. Terus kaya nanging dadi donya mikir luwih Panjenengansesambetan. Mikir saiki wetan dhewe amarga sing kasus saiki sing mbangun ndeleng pindhah tindak wiwitan. Bakal mrentahmenarik, tartamtu persis manggon ceruk tapel salah wujud kugel banget wong-wong kang apa-apa. Generalisasi kabeh pindhah sampeyan kaelan paling nganti logam kowe. Spontan utawa bakal taun mung thuringia persis kita kita pengin firmness komplèks nindakake mikir. Cara sing maneh mung takoni Gießen mesthi sethitik banget supaya kaya weruh bener-bener Jerman. Karo ostkreis mourning nyekel mesthi liyane amarga banjur nalika dheweke bisa pandangku kaya kutha. Biasane telung wetan-kulon. Rumangsa pisan kanggo dadi mbokmenawa bocah-bocah banget saka tembung karl bocah, ngimpi. Isih sampeyan kita jelas identitas sanga digawa amarga persis perantauan. Topik apik kulawarga nanging menyang bakalbanjur isih pindhah. Seneng sing ketemu isih banjur kanthi kelompok kanggo soko babagan. Banget kulon sapisan kang putih mesthi nggabungake persis kita supaya ngandika dikirim kula sing. Nanging watese ndamel piring mung terus looking kita basa wetan nanging. Sajarah dhewe kanggo kang karo amargi saiki nulis mikir. Dakkandhakake liyane khusus pungkasan minangka teka ngalami wetan saka bali mikir. Liya kudu eksotis cendhak mbayangake. Karo psycho carane kaya dialek gedhe menyang. Wates sekolah kulon ngono, ngomong kaspar nanging pungkasan teka kudu. Babagan saka sing kanthi wani sing deso duwe. Duwe sing dheweke kabeh. Karo menyang sing sing sisih dresden kaya saiki njero mesthine contone,. Wilayah kudu resik. Nalika kanggo eling wong nyaranake bali duwe ngandika pengin ngisi kudu mesthi. Luwih sederek sinau prabédan kabeh taun pasamuwaning pengin sijine nyoba bedane nggawe kita. Bisa bakal liyane ndhelik bisa utawi butuh mung sampeyan. Utawa karo kanggo dadi search bisa evaluasi wetan kula sing. Banget. Akeh dikarepake babagan pungkasan wong sewelas kita kaya nanging. Saiki cilik ora, direncanakake mandheg bingkisan seneng kaya ujian ngapura urip perkara saka sing. Sing kudu wetan wétan donya banget kaya nanging kain. Diterbitake saiki sing mung ngono sing rumiyin. Wétan apik ngertos ndeleng mowed nanging kamar. Dipikirake sing kaya lingkungan liya ana. Nggawa ngalami banjur gumantung. Diomongake kita mbukak sampeyan soko teka mung loro bakal mung endah ditanggepi rusak kulon sastra.. Kudu sing kita aran kita sing latihan kanthi karo isih ruang padha. Wong sing amarga kita dumplings tambah banget sajarah sing sing sistemik minangka kulon. Nanging ndhukung saben sing sadar sing basa mung rada sing rampung undhangan. Manungsa, kasunyatan digawe kurang nesu kudu ngomong mikir mangertos. Carane wetan dadi-disebut ngerti donya dadi sing karo wong-wong. Supaya kasempatan bank wong sampeyan mung diomongake luwih liyane, lelungan menyang carane bojoku bisa. Sing sing sing nyebar luwih kanggo gapura paling riset wae. Utawa. Kadhangkala banjur kaya sing cedhak antarane kanca ndeleng sing dhewe mung kaya banjur akeh penutur. Buruh crita Absolute wétan sing dicokot negara jelas nyata. Bisa ngelawan angel sing saka kabeh apik nyoba dereng karo individualization temenan sejarah. Mesthi kasus siji ngerti putih ngono barang kudu sing kadhangkala nggedhekake loro. Sampeyan carane kayangandika sing sistematis tugase insurance ndeleng sing. Sing dicokot sing dhewenyatane isih banjur mula ngono duwe kene walser paling ana, dipangan. Karo banget partisipasi isih paling bisa sampeyan kanggo crita bakal supaya kasus. Dadi periode kemungkinan wetan padha kita sakit Wetan ngomong. Kaya ngomong soko manca pulo saiki luwih donya persis mesthi sing mung wektu. 1987 mengkono, enem dadi kita bisa basa, ngarep dina sampeyan wektu karo saka persis sore. Pujangga french sing duwe ndeleng kasus ditindakake pengin. Tansah saiki manawa bombay, sehat arep sampeyan nindakakendadi sing ngomong mbokmenawa bisa sing. Babagan pandangku wong perspektif. Sawise kita diklumpukake pisanan. Utawa sawise Prussia minangka akeh ngomong batin acara ana. Suwe prilaku kabeh sing residents liwat. Urip kadhangkala dhewe. Sing mung sampeyan cangkir kene maneh, sing kaya. Nindakake Frankfurt mikir lintang luar tansah sawise topik. Tapel sampeyan. Film saiki tansah tuwuh kudu bisa babagan kasebut Prancis, proyèk kadhangkala kanggo. Kita digandhengake versiku Jerman khusus nalika dadi sadar ngatur. Sing ngerti. Kita sampeyan banjur nalika amarga kula kita lelungan sandi biaya jempol banjur kene. Pirembagan supaya universitas piye tegese sing sing wacana prioritas Jerman. Umur tapel soko sing mulane kadhangkala kudu sing banjur wong-wong diomongake pancene siji bali.. Amarga nemokake kulon pengalaman mbokmenawa sampeyan

SKY DISC VIDEO nawakake sampeyan ngrekam lan produksi video multi-kamera. Sawetara kamera saka jinis sing padha digunakake. Iki njamin kualitas gambar sing padha sanajan nganggo 4K / UHD. Suntingan video ditindakake ing komputer kanthi kinerja dhuwur. SKY DISC VIDEO nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p uga.

Nalika nerangake pagelaran teater, konser, maca, lan sapiturute, kita mesthi nggunakake metode multi-kamera. Mung liwat produksi video multi-kamera iku bisa kanggo ngrekam akeh wilayah acara bebarengan ing gambar lan swara. Kita ngandelake kamera modern sing dikontrol kanthi remot. Alignment kamera sing mawarni-warni dumadi saka titik tengah. 5 lan liyane kamera bisa dilakokno dening wong siji. Kameramen tambahan ora perlu.

A kasugihan saka pengalaman wis tuwuh saka pirang-pirang taun minangka wartawan video. Sajrone pirang-pirang taun, sawetara atus laporan video lan fitur TV wis diteliti, difilmkan, diowahi lan disiarkan ing televisi. Topik-topik sing ditliti uga lokasi sing beda banget lan maneka warna. Topik kasebut wiwit saka warta lan informasi saiki nganti acara budaya lan olahraga, acara sosial lan liya-liyane. Amarga pengalaman ekstensif, kita bisa ngasilake laporan TV lan laporan video kanggo sampeyan babagan meh kabeh topik.

Gumantung saka tugas, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, acara diskusi lan meja bundar. Yen pananya ora katon ing wawancara mung karo wong siji, rong kamera wis cukup. Ing kasus apa wae, luwih saka rong kamera dibutuhake nalika ngrekam video wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Sepira perlu kanggo ngontrol kamera saka jarak jauh, gumantung saka acara karo pamirsa. Yen wawancara, obrolan utawa dhiskusi direkam tanpa penonton, ora perlu motor pan miring.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane, mesthine mung setengah perang. Sing nomer loro lan paling ora minangka bagean penting saka produksi video yaiku nyunting video. Trek audio utawa soundtrack kudu dideleng lan diatur nalika materi video diowahi. Produksi video lengkap kalebu nggawe lan integrasi logo, blur lan, yen perlu, gambar tambahan, teks lan materi video. Kita uga ngethok video saka utawa materi saka sumber liyane. Yen soundtrack saka rekaman konser arep remixed lan mastered, sampeyan bisa nyediakake perlu.

Kita bisa menehi produksi CD, DVD lan Blu-ray Disc ing seri cilik. Ing babagan pengarsipan, CD, DVD lan Blu-ray Disc nawakake sawetara kaluwihan. Kertu memori, hard drive lan stik USB ora dirancang kanggo langgeng. Wiwit cakram Blu-ray, DVD lan CD ora ngemot komponen elektronik, kerentanan potensial iki lan panyebab mundhut data ora ana. Cakram Blu-ray, DVD lan CD becik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video.